엘노스의 창

은 프로이트의 예술론과 문학 해석을 모은 대표적 텍스트로, 문학 작품과 예술가의 심리를 정신분석적으로 읽어낸 논문들이 수록되어 있다. 정신분석이 질병 치료의 도구를 넘어, 인간의 창조적 표현과 상상력을 해석할 수 있는 방법론이 될 수 있다는 점을 증명하는 문헌이기도 하다. 프로이트는 예술가를 신경증 환자와 유사한 존재로 규정한다. 그는 예술가가 억압된 충동을 무의식적으로 승화시켜 작품을 창조한다고 보며, 예술은 억압과 금기로부터 해방된 상상력의 산물이라고 주장한다. "환상은 현실의 보충물이다"이라는 그의 말처럼, 예술은 현실에서 억눌린 욕망과 갈등이 심미적 형식을 통해 표현되는 장이다. 대표적인 글로는 , , , 그리고 등이 있다. 도스토예프스키에 대한 분석에서는 작가의 간질 증상이 심리적 죄책감과 연..

은 프로이트가 생애 말기에 발표한 가장 중요한 문화비평서로, 인간 정신의 구조를 개인의 차원을 넘어 문명 전체의 문제로 확장한 저작이다. 이 책은 정신분석의 핵심 개념들—무의식, 억압, 초자아, 충동—을 바탕으로 문명이 어떻게 형성되고, 그로 인해 개인이 어떤 심리적 갈등을 겪는지를 설명한다. 프로이트는 문명의 발전이 본질적으로 충동 억제의 산물이라는 문제의식에서 출발한다. 인간은 본능적으로 성욕(에로스)과 파괴충동(타나토스)을 지니고 있으며, 이 두 충동은 생명 유지와 해체라는 상반된 방향성을 갖는다. 문명이 발전하려면 구성원 개개인의 공격성과 성적 충동을 억제해야 하며, 이는 곧 개인의 자유를 제한하는 억압 장치로 작동한다. 문명은 인간의 행복을 위한 것이지만, 바로 그 문명이 인간에게 지속적인 불만..

은 프로이트가 1918년에 발표한 대표적인 사례 연구로, 정신분석 임상에서 가장 유명한 보고 중 하나다. 이 사례는 ‘Sergius P.’라는 러시아 귀족 청년이 주인공이며, 유아기의 충격적인 경험과 상징적 꿈, 그리고 오랜 시간에 걸친 치료 과정을 통해 무의식의 작동 원리를 집요하게 파헤친 기록이다. 이 글은 단순한 임상 사례 보고를 넘어, 트라우마와 무의식적 상징, 성욕 발달 이론이 교차하는 지점에 놓인 복합적인 정신분석 텍스트로 평가된다. 프로이트는 이 사례에서 ‘늑대’가 반복적으로 등장하는 꿈에 주목한다. 주인공은 어릴 적 “하얀 늑대 여섯 마리가 창문 밖 나무 위에 앉아 자신을 바라보는 꿈”을 꾼다. 이 꿈은 불안과 강박, 대인기피증 등 다양한 증상의 핵심 단서로 간주되며, 프로이트는 이 꿈이 ..

는 프로이트가 무의식의 중심 동인으로 성욕(libido)을 본격적으로 이론화한 저작이다. 이 책은 정신분석 이론 중 가장 논쟁적인 부분인 성 이론의 기초를 이루며, 이후 성격 형성, 신경증, 문명론까지 이어지는 프로이트 사상의 출발점이 된다. 첫 번째 에세이에서는 아동의 성적 발달 가능성을 다룬다. 당시 사회에서 어린이는 성과 무관한 존재로 여겨졌지만, 프로이트는 구강기, 항문기, 남근기, 잠복기, 사춘기라는 발달 단계를 통해 아동의 성적 에너지가 점진적으로 변형되고 재배치된다고 주장한다. 이러한 시각은 전통적인 윤리관과 정면으로 충돌했으며, 초기 정신분석이 격렬한 반발에 부딪힌 주요 이유이기도 하다. 두 번째 에세이에서는 성적 일탈, 즉 '도착적 성욕'을 분석한다. 동성애, 관음증, 노출증, 피학/가학..

는 프로이트가 과 에 이어 발표한 주요 저작으로, 웃음이라는 사회적이고 일상적인 현상을 무의식의 관점에서 분석한 독특한 시도다. 그는 농담이 단지 유희적 언어가 아니라 억압된 욕망과 갈등이 상징적으로 표출되는 장치라고 보고, 농담의 심리기제와 구조를 상세히 분석한다. 이 책에서 프로이트는 먼저 농담의 형식적 기법을 분석한다. 반복, 축약, 소리 유사, 말의 전이 등 언어적 기법들이 농담에서 자주 쓰이며, 이는 에서 설명한 꿈 작업과 유사하다는 점을 강조한다. 즉, 농담도 무의식의 표현이며, 그 형식은 압축, 전치, 상징화와 같은 무의식의 작동 원리를 따른다는 것이다. 프로이트는 이를 ‘기술적 농담’과 ‘내용적 농담’으로 구분하고, 전자는 형식의 기발함에서, 후자는 억압된 내용의 불쑥 튀어나옴에서 웃음을 ..

은 지그문트 프로이트의 이론 중에서도 핵심적인 전환점을 이루는 저작이다. 이 책은 단순히 꿈이라는 주제를 다루는 이론서가 아니라, 인간 정신에 대한 이해 방식을 전면적으로 재편한 기념비적 작업이다. 여기서 프로이트는 무의식이라는 심리적 지형을 전면에 등장시키며, 꿈을 그 세계로 가는 ‘왕도’라 선언한다. 은 바로 그 왕도를 어떻게 통과할 것인가에 대한 첫 번째 지도이자 시도였다. 프로이트는 책의 초반부에서 기존의 꿈 해석 이론들—고대 점성술부터 당시의 생리학적 설명까지—를 비판하며, 자신은 전혀 다른 길을 택한다고 말한다. 그는 꿈을 단순한 생리 반응이 아니라, 무의식에 억압된 욕망의 표현으로 간주한다. 꿈은 그 자체로 어떤 '의미 있는 표상'이며, 그것은 잠재의식 속 소망이 검열을 피해 우회적으로 표현..